Viorica Sandu - Ioane, Ioane

[yu_md]

Bocet/ Плач

Полевая запись
Виорика Санду, Волунта́рь, округ Илфов, Румыния

Watch on YouTube

https://www.discogs.com/Various-Sf%C3%A2r%C8%99it-De-Mileniu-%C3%8En-Satul-Rom%C3%A2nesc-The-End-Of-The-Millenium-In-The-Romanian-Village-Fi/release/1668620
https://www.discogs.com/Various-Romania-Glasuri-%C8%9A%C4%83r%C4%83ne%C8%99ti-Peasant-Voices/release/4784504

Comments

[yu_md]

Процесс у нас, увы, тот же. Но есть ощущение, что то ли среда гуще, то ли стадия более раняя. Есть, например, села, где может быть 5-6 профессиональных тарафов или фанфар (духовых оркестров).

[diejacobsleiter]

(Я забыл добавить, что было это в конце 80-х...)

Если речь идет о цыганской среде, то она всегда была очень закрытая и менее подверженная влиянию мейнстрима. Если о молдавско-румынской, то тут работает принцип нац.меньшинства: оно инстинктивно делает больше усилий, чтобы сохранить культурную идентичность. Ну и советская власть пришла туда позже, особенно в те районы, что были присоединены перед войной.

Казаки уральские, кстати, тоже очень угрюмо относились к сов. власти; затаенная ненависть чувствовалась даже в 80-е. Не могли простить карательного похода, устроенного Чапаевым в гражданскую войну. Именно поэтому традиция сохранялась, и мы еще могли что-то записать. В средней России уже тогда с народной музыкой было дело швах.

[yu_md]

С румынскими цыганами интересно, кстати, оказалось. Половина села может идентифицировать себя как цыгане, другая половина - ромы. Лэутары, например, это - цыгане. Они могут ассимилироваться с румынами. Вероятно и сама профессия - профессиональные музыканты для свадеб, поминок и пр. - заставляет быть открытыми.
Ромы - это урсары, кэлдари... - водят медведей, лудят ведра, работают с золотом... Живут закрыто, не ассимилируются. Интересно, что и в этой среде возникает своя музыка, совсем другая. Как-нибудь напишу про них.

[diejacobsleiter]

Т.е. это такие "мирские" цыгане и более "ортодоксальные"? Интересно.

Пишите. Хорошо получается.

[yu_md]

Спасибо.