При отсутствии какого-либо неоспоримого текста мы должны признать, что собираем всегда лишь варианты, и что в сознании певца латентно живёт некий идеальный архетип, из которого он предлагает нам лишь мимолётные воплощения.
Нас интересует выявление сущностных свойств этого архетипа... Предполагается,.. что опорные столпы его конструкции не затрагиваются импровизацией, которая свободно развертывается там, где не нарушает ни одной из черт, делающих узнаваемым абстрактный образец.
Константин Брэилою, «Музыкальный фольклор»
Нас интересует выявление сущностных свойств этого архетипа... Предполагается,.. что опорные столпы его конструкции не затрагиваются импровизацией, которая свободно развертывается там, где не нарушает ни одной из черт, делающих узнаваемым абстрактный образец.
Константин Брэилою, «Музыкальный фольклор»
no subject
Date: 2025-12-03 10:29 pm (UTC)Но ведь любое исполнение или постановка - это тоже всего лишь варианты виденья оригинального произведения, авторского или нет. Каждый музыкант играет одну и ту же песню по-своему, также как и каждый режиссер по-своему ставит один и тот же сценарий.
Эта мысль звучит очень разумно. Элементы, которые одинаково передаются в любом исполнении определяют нечто общее. Какую-то культурную основу.
no subject
Date: 2025-12-04 08:19 am (UTC)В фольклоре нет бумажного оригинала, есть архетип и набор блоков, из которых исполнитель здесь и сейчас пересобирает, создает произведение. Как мне теперь кажется, это в большей степени процесс, тогда как записанная музыкальная пьеса это скорее объект, при ее всех интерпретациях и т.п.
Еще одна цитата из Брэилою:
"Народная мелодия сама по себе не имеет осязаемой реальности; она действительно существует только в момент исполнения — пения или игры — и живет лишь благодаря воле и манере её интерпретатора. Здесь создание и исполнение настолько сливаются…, что практика музыки, основанная на письменных или печатных источниках, абсолютно этого не учитывает, и всех исследователей поражала та свобода, которую позволяет себе народный исполнитель по отношению к мелодии, обращаясь с ней как со своим собственным достоянием (чем она, в сущности, в значительной степени и является)".
no subject
Date: 2025-12-04 10:04 pm (UTC)Спасибо! Надеюсь, у вас тоже все в порядке.
Мне кажется, тут гораздо важнее не сам набор блоков, а то, как они собираются.
Скажем, многочисленные исполнители "под старину" заковывающие фолклорные мелодии в современные размеры, тоже занимаются интерпретатацией, и они точно такой же народ, и в своем праве, но нечто очень важное они при этом теряют.
no subject
Date: 2025-12-05 07:50 am (UTC)